Ev zaruri ihtiyaç olan bir maldır. Bu sebeple şâri’ (dinî kurallar koyan makam) ev ve ev aletlerini, zekâtın kapsamının dışında tutmuştur. Altın, gümüş ve paralar ise, karakterleri itibariyle nâmî (artan, çoğalan) mallardan sayılmıştır. Bundan dolayı da elde mevcut ise, her ne kadar bir ihtiyaca mebni biriktirilmiş olsa bile zekâta tabidir.